Una treintena de personas participaron el pasado 17 de octubre en Donemiliaga-San Millán en el encuentro comarcal «Cada una es un mundo», un espacio de reflexión intercultural en el que se abordaron las barreras que afrontan las mujeres migradas y la necesidad de construir comunidades más inclusivas, antirracistas y diversas.

El pasado sábado 17 de octubre, las salas multiusos del Ayuntamiento de Donemiliaga-San Millán acogieron el encuentro comarcal por la igualdad de la Llanada Alavesa, bajo el lema «Bakoitza mundu bat da / Cada una es un mundo». La jornada reunió a unas 30 personas con el objetivo de reflexionar sobre la igualdad desde una perspectiva intercultural, escuchar las experiencias de mujeres de diferentes orígenes y trayectorias, reconocer sus aportaciones y generar propuestas colectivas para avanzar hacia una convivencia más igualitaria.

Presentación del Encuentro ‘Cada una es un Mundo’. Donemiliaga – San Millán (Llanada Alavesa). 

Todas las teclas son necesarias para construir una melodía común

La jornada comenzó con la bienvenida de Erika Letamendi Hurtado, alcaldesa de Donemiliaga-San Millán, quien dio paso a Rosabel Argote, encargada de moderar el encuentro.

Argote abrió la sesión con una metáfora que acompañaría las reflexiones de toda la mañana: la historia de un pianista que, pese a conocer perfectamente una pieza musical, no conseguía que sonara bien. El problema era que únicamente utilizaba las teclas blancas del piano, olvidando las negras.
Con esta imagen invitó a reflexionar sobre la importancia de reconocer toda la diversidad que conforma nuestras comunidades. No se trata de dividir la sociedad entre personas blancas y negras, sino de comprender que todas las personas, con sus diferentes experiencias, identidades y trayectorias, son necesarias para construir una melodía colectiva.

Migraciones, racismo y contribución: cambiar la mirada

Las intervenciones de Tania Cañas Siriany, Hajar Samadi y Anita Hichaicoto permitieron profundizar en las desigualdades estructurales que atraviesan las vidas de muchas mujeres migradas.

Tania Cañas Siriany, jurista de formación y agente de igualdad de oportunidades, con una amplia trayectoria en la defensa de los derechos humanos y los derechos de las mujeres, tanto en El Salvador como en Euskal Herria, abordó la realidad de las mujeres migradas de América Latina en la Llanada Alavesa. A partir de sus itinerarios migratorios, desde la salida de sus lugares de origen hasta la llegada al territorio de acogida, analizó las barreras administrativas y sociales que condicionan sus oportunidades y el ejercicio de sus derechos. Entre ellas, destacó las dificultades que afrontan las personas en situación administrativa irregular para acceder al empadronamiento en Vitoria-Gasteiz, un trámite fundamental para acceder a numerosos derechos y servicios.

Asimismo, puso el foco en la segmentación laboral que concentra a muchas mujeres migradas en el trabajo doméstico y de cuidados, a menudo en condiciones precarias que pueden comprometer sus derechos humanos. Su intervención invitó a reflexionar sobre los desafíos de la interculturalidad y la necesidad de impulsar políticas públicas que garanticen una vida digna, la igualdad de oportunidades y la participación social. En este sentido, destacó el potencial de los entornos rurales para generar relaciones de proximidad, espacios de encuentro y redes comunitarias que favorezcan la convivencia y el reconocimiento mutuo, convirtiendo la Llanada Alavesa en una oportunidad para avanzar hacia comunidades más inclusivas, diversas e igualitarias.
 

 Tania Cañas Siriany durante el Encuentro ‘Cada una es un Mundo’.

Por su parte, la trabajadora social, formadora y activista antirracista Hajar Samadi invitó a desplazar la mirada hacia las causas de las migraciones y a cuestionar los discursos racistas que condicionan la percepción de las personas migradas. Samadi preside la Asociación de mujeres musulmanas Bidaya, y aterrizó su reflexión en las experiencias de las mujeres musulmanas en el territorio alavés, donde planteó un cambio de enfoque: dejar de hablar de integración para empezar a hablar de contribución.

Una propuesta que implica reconocer a las mujeres migradas no como personas que simplemente deben adaptarse a una sociedad, sino como ciudadanas que ya forman parte de ella, aportan conocimientos, experiencias y capacidades, y deben tener voz en su construcción.
 

 Hajar Samadi durante el Encuentro ‘Cada una es un Mundo’.

Anita Hichaicoto, investigadora, escritora y consultora en género y estudios africanos, amplió esta reflexión desde una perspectiva antirracista, decolonial e interseccional.

Partiendo de su propia historia y de sus vínculos con Guinea Ecuatorial, recordó las conexiones históricas entre África y Euskal Herria, todavía muy desconocidas. Puso como ejemplo la presencia de empresas vascas, como chocolates Elgorriaga o la finca Izaguirre, en Guinea Ecuatorial durante el periodo colonial, para evidenciar que ambas realidades están mucho más relacionadas de lo que habitualmente se reconoce.

Su intervención también cuestionó la mirada homogeneizadora con la que las políticas migratorias y las instituciones abordan las experiencias de las mujeres africanas, sin tener suficientemente en cuenta la diversidad de sus trayectorias, necesidades y capacidades.

Asimismo, señaló cómo la Ley de Extranjería y las vías de regularización vinculadas al empleo contribuyen a situar a muchas mujeres migradas en los trabajos domésticos y de cuidados, reproduciendo desigualdades de género, origen y clase.

Frente a ello, defendió la necesidad de impulsar políticas públicas interseccionales que incorporen el antirracismo y la perspectiva decolonial. Destacó, además, el potencial de las comunidades pequeñas, como las de la Llanada Alavesa, para poner en marcha experiencias transformadoras que puedan extenderse al conjunto del territorio a través del trabajo de las técnicas de igualdad.

 Anita Hichaicoto durante el Encuentro ‘Cada una es un Mundo’.

De la reflexión a la acción: construir espacios desde la escucha y el disfrute

Tras las intervenciones, las personas asistentes participaron en grupos de trabajo para identificar las barreras que dificultan la participación y la contribución de las mujeres migradas, así como para imaginar propuestas que permitan superarlas.

Entre las cuestiones planteadas destacó la barrera lingüística y la necesidad de generar oportunidades accesibles para aprender castellano y euskera, favoreciendo así la comunicación y la participación comunitaria.

También se insistió en la importancia de crear espacios de encuentro que no estén diseñados únicamente para las mujeres migradas, sino que sean impulsados y construidos por ellas mismas, desde sus intereses, necesidades e iniciativas, invitando al resto de la comunidad a participar.

Las conversaciones pusieron de manifiesto que muchas mujeres cuentan con proyectos, conocimientos y aspiraciones propias, como emprender un negocio, pero las barreras administrativas, económicas y sociales terminan empujándolas hacia sectores como los cuidados o el trabajo doméstico.

Las participantes coincidieron en que las transformaciones deben comenzar también desde los pueblos y las comunidades pequeñas, generando vínculos cotidianos y espacios compartidos desde la escucha, el reconocimiento mutuo y el disfrute.

 Momento de reflexión entre las participantes del Encuentro ‘Cada una es un Mundo’

No se trata únicamente de ofrecer ayuda, sino de preguntarnos qué necesita la otra persona, reconocer lo que aporta y construir juntas espacios en los que todas puedan participar en igualdad de condiciones.

Al finalizar los grupos de trabajo, Rosabel Argote recuperó la metáfora musical del comienzo e invitó a todas las personas asistentes a convertirse en cajas de resonancia de las reflexiones y propuestas compartidas, para que estas lleguen a otros espacios y se amplifiquen en el conjunto de la sociedad. Una melodía colectiva en la que todas las voces puedan sonar con fuerza propia.
 

 Rosabel Argote, dinamizadora del Encuentro ‘Cada una es un Mundo’

Un cierre artístico para hablar del desarraigo y la memoria

El encuentro concluyó con una propuesta de microteatro de Andrea Aristondo, que trasladó al público, desde el cuerpo, la música y la emoción, las experiencias del desarraigo y la migración.

Originaria de Tenerife y residente en Euskadi, la artista partió de los cultivos de plátano de Canarias y de los cambios que el turismo ha provocado en su territorio para hablar de la pérdida de los lugares que conforman nuestra memoria.

A través de imágenes documentales, movimientos y canto, y utilizando los plátanos como hilo conductor, construyó una pieza intensa y visceral sobre la nostalgia, la identidad y la experiencia de regresar a un lugar que ya no es el mismo que se dejó atrás.
 

 Andrea Aristondo, microteatro. Encuentro ‘Cada una es un Mundo’.

Una intervención que no dejó indiferente al público y que puso un cierre emocional a una jornada atravesada por una misma idea: solo reconociendo todas las voces, experiencias y realidades podremos construir comunidades verdaderamente igualitarias.

El encuentro estuvo organizado por la Cuadrilla de la Llanada Alavesa, el Ayuntamiento de Donemiliaga-San Millán y el Consejo para la Igualdad de la Llanada Alavesa, con la colaboración de la Diputación Foral de Álava, en el marco de LAIA Araba.